Хороо к Устуу-Хурээ
 |
 |
 |
Отличнейший буддистский обряд! До поездки на фестиваль в Туву я ничего не знал об этом обряде. Многое и сейчас не знаю, расскажу о том, что услышал в лагере. В день обряда лагерь фестиваля разбудил ведущий. - 7 утра, 17 июля 2017 года по Тувинскому календарю, сегодня самый лучший день для хороо, -раздался голос из колонок. Вот такой общий подъем.
Выход планировался через 3 часа. И все это время ведущий рассказывал лагерю об обряде. Что удалось разобрать и не пропустить мимо ушей: каждый год ламы выбирают лучший день для осуществления хороо. Это сродни парадам и карнавалам, только хороо придумали раньше. Как и музыку, которая сопровождает весь путь колонны. Музыку сочинили в то же время, когда появились Веды, и всё в это произошло в Индии. Мотив не сложный, погружающий если не в транс, то в свои думы точно. Путь от лагеря до монастыря необходимо проделать пешком, в одну сторону железно. Обратно кому как удобно. Идти впереди зеленой лошади нельзя, если не хочешь раньше времени на тот свет. Идти могут все, кто захочет, невзирая на вероисповедание, даже атеисты были приглашены отдельно. Вот в этом буддисты – красавчики. Мне нравится их позиция.
Итак, ровно в 10 утра под палящее солнце выстроился тувинский духовой оркестр, ламы, организаторы с флагами Республики Тыва, Российской федерации, Тувинской Филармонии, и флагом фестиваля, следом шли все желающие. Солнце палило беспощадно, никто не знал, сколько конкретно километров придется пройти. С собой необходимо взять воду, и неэлектронные музыкальные инструменты, видимо для аккомпанирования оркестру. Рекомендую все-таки брать барабаны, гитара явно не пригодится, только вес лишний тащить. А можно просто хлопать в ладоши, тоже отличный звук выходит.
От лагеря до храма в Чадане, где припаркована зеленая
лошадь, километра полтора-два. Идется легко и интересно. Можно обгонять и
фотографировать, срезая углы улиц. Можно помечтать о легких облачках, и все
сбудется тут же. Обойдя храм вокруг, колонна
собирается и выдвигается к Устуу-Хурээ.
Тут я уже включил GPS-трекер,
и засек весь путь. Итак, семь с небольшим километров в одну сторону. Средняя скорость движения
3 км\ч,
максимальная скорость 12,7 км\ч. Это я бежал, чтобы обогнать и сделать
несколько кадров. Время в пути составило 1,5 часа. Здесь хочется отметить супервыносливость духового
оркестра, все это время они были одеты в маски и костюмы, играли одну мелодию,
не переставая. Вот святые люди жеж!
По пути к монастырю предприимчивые местные продают прохладные напитки и закуски. ГИБДД и «Скорая» сопровождают колонну на всем пути, в общем, никто не умрет. Можно идти босиком или в удобной обуви. Я видел маленького мальчика, который шел в больших для него кирзовых сапогах. Кто-то ехал на велосипедах. Все дошли.
Добравшись до монастыря тысячи Будд, нас пустили вовнутрь. Внутри было прохладно и просто шикарно после утомительного похода. Речь ведущего было сложно разобрать, поэтому вникал в обряд просто наблюдениями. Ламы что-то пели на тувинском в течение часа, народ быстро начал «клевать носами». Потом что-то изменилось, ламы начали играть на инструментах. Местные оживились, начали писать что-то на бумажках и носить ламе, у которого был микрофон. Затем все начали шарить по карманам и сумкам, ища мелкие монеты. Собрав горсть монет, опытные «буддисты» начали побрякивать ею. На этом у меня уже кончилось терпение, ни мелочи, ни бумажки с собой не было. Вышел из храма и думал, как добираться до лагеря обратно. По такой жаре идти пешком совсем не улыбалось. Вроде как обещали ПАЗик до города, но никто не знал, когда он поедет (он поехал спустя минут 15 и был забит битком). Оставалось топать по дороге обратно и надеяться на попутку. Не знаю как вся Тува, но вот Чадан точно волшебная земля – стоит помечтать о том, что кто-то останавливается и предлагает тебя подвезти – через 10 минут сбывается. Магия! Или просветление от хороо.
Классный обряд, только в следующий раз надо готовиться лучше: взять блокнот, мелочь, и знакомого на автомобиле. Наверное, надо еще прочитать про буддистские обряды и тогда точно все будет понято, как надо. Такой хороо рекомендую всем.
Местные любят фотографировать и снимать хороо. Но мало кто присоединяется. И, да, в Чадане есть улица Сергея Шойгу!
Пацаны не великах решили съездить с нами.
"Дедушка" постоянно подпрыгивал, пританцовывал и размахивал флагом. Приходилось уворачиваться.
Огромный духовой инструмент.
Зеленую лошадь тянет мужчина и толкают детишки.
Впереди идут ламы, один даже разговаривает по телефону.
Руины старого храма.
Вот и цель хороо - действующий храм.
Сейчас внесут зеленую лошадь.
За горой продуктов сидит лама с микрофоном.
Этот лама играет на странной ракушке. Он нес ее с самого города.
Некоторые из тысячи Будд, сделанных по спецзаказу в Непале.